Menschen

Ich wünsche mir, dass Menschen, die das Dilemma unserer Zeit erkennen und es tief in ihrem Herzen spüren, sich damit nicht allein fühlen. Denn genau so habe ich mich selbst zeitweise erlebt: Zwischen Zukunftsängsten, Schuldgefühlen und dem Wunsch, etwas Sinnvolles beizutragen, fehlte mir oft der Rahmen, in dem all das da sein durfte.

Auf der Oberfläche scheint unsere aktuelle Lage aus multiplen ökologischen und politischen Krisen zu bestehen. Im Kern, so glaube ich, wurzeln sie jedoch alle in der Art und Weise, wie wir Menschen über Generationen gelernt haben, mit uns selbst, miteinander und der Welt in Beziehung zu sein. Viele der Muster, die Krisen hervorbringen oder ihre Bewältigung erschweren, werden im zwischenmenschlichen Raum erlernt und fortgeschrieben. Und umgekehrt kann genau dort etwas Neues entstehen.

Vielleicht auch deshalb verbinde ich mit der Tiefen Anpassung vor allem eine liebende Gemeinschaft. Ein wertschätzender Kreis, aus dem heraus wir uns trauen, unsere Schutzstrategien fallen zu lassen und uns existenziellen Fragen zu stellen, ohne den Anspruch vorschnelle Antworten zu finden. Gleichzeitig ermutigt sie uns, das Leben in all seiner Schönheit, Unvollkommenheit, seinem Schmerz und fortwährendem Geheimnis zu umarmen und zu feiern.
In Skeena Rathor´s Worten: „Es geht um unseren Mut, zu lieben, wie wir nie zuvor geliebt haben.“

(Zusätzlich bewegt mich die Frage, wie ein Brücken-bauen gelingen kann: sowohl zwischen verschiedenen Menschen und Lebenswelten als auch zwischen meinem ganz eigenen Alltag und neuen Formen des Denkens und des Miteinanders. Mal betrübt, mal beflügelt scheitere ich voran, erlebe meine eigene Begrenztheit und Grenzen, im stetigen Versuch und eine Balance zwischen den großen Fragen unserer Zeit und meinem eigenen Familien- und Alltagsleben zu finden und Widersprüche zu vereinen oder nebeneinander stehen zu lassen.

Ich schätze die Zusammenarbeit in unserem Team besonders, weil wir voller Rücksicht und Nachsicht versuchen, die Tiefe dessen, was uns berührt und verändert, in unseren sich entwickelnden Prozessen zu bewahren.)

Nach einer jahrzehntelangen, ziemlich bürgerlichen Phase mit Ausbildung, Beruf, Familie und Haus folgte eine kurze, intensive „Ach du Scheiße – jetzt aber Klimaaktivismus!“-Zeit. Dann sickerte langsam und sehr schmerzhaft die Erkenntnis durch: Puh, nein. Zu spät. Das war meine Kollapsbewusstwerdung.

Diese Erkenntnis war nicht nur erschütternd und stellte vieles infrage, sondern brachte auch eine gewisse Erleichterung mit sich: Ich musste nicht mehr jede Minute versuchen, die Welt zu retten.

Seitdem dreht sich mein Leben stark um die Auseinandersetzung mit dem Kollaps. Ein Beispiel: Im Podcast „kollapsbewusst“ habe ich Menschen danach gefragt, wie sie ihren eigenen Prozess der Bewusstwerdung erlebt haben.
Ein weiteres großes Thema für mich ist die Krisenfür- und -vorsorge – lokal und überregional, praktisch, emotional, theoretisch und vernetzend. Dazu gehört beispielsweise die Gründung einer Solidarischen Landwirtschaft vor Ort und das “die Tiefe Anpassung wieder in die Welt bringen”

In meinem eigenen Prozess gewinnt die Frage nach dem WIE immer mehr an Bedeutung. Die Fixierung auf das WAS möchte ich zunehmend verlernen.

Auf eine einzige Formulierung gebracht, bedeutet Tiefe Anpassung für mich: lieben und sterben lernen.

Meine Lebensweg-Reise führte mich zunächst über ein wirtschaftswissenschaftliches Studium in viele Jahre in der Unternehmenswelt. Parallel dazu begleiteten mich eine jahrzehntelange buddhistische Meditationspraxis, die tiefe Naturverbindung und schließlich die körper- und traumatherapeutische Arbeit. Heute verstehe ich all diese Wege als Teile derselben Suche.

Denn schon als Jugendliche beschäftige mich die Suche nach dem Sinn in dieser individualisierten, fragmentierten und geschäftigen Welt, in der ich aufgewachsen bin. Ich vermisste der Verbindung mit dem Lebensnetz um mich herum. Und mit jedem Jahr wurde mir deutlicher, dass es für vieles, was in mir und um mich herum geschieht, kaum Räume gibt: für Trauer über das Artensterben, für Ohnmacht angesichts gesellschaftlicher Entwicklungen, für Scham, Schuld, Liebe, Verbundenheit und die Sehnsucht, trotzdem ein Teil dieser Welt zu sein.

Die Tiefe Anpassung beschreibt für eher eine Haltung. Eine Einladung, den überwältigenden Krisen unserer Zeit mit offenem Herzen, einem liebenden Körper und gegenseitiger Fürsorge zu begegnen.

Ich bin Heilpraktikerin für Psychotherapie (körperorientierte Traumatherapie), Mentorin für Naturverbindung und begleite seit vielen Jahren Menschen in Einzelprozessen und Gruppen – vor allem gemeinschaftliche Trauerarbeit zieht mich besonders an . Besonders wichtig sind mir eine traumasensible, schamsensible, machtkritische, dekoloniale und diskriminierungssensible Praxis sowie die Frage, wie wir in einer verletzten und sterbenden Welt liebevoll und lebendig bleiben können.

Lange Zeit vertraute ich darauf, dass sich die Welt durch nachhaltige Entwicklung, bessere Konzepte und gesellschaftliches Engagement zum Guten wandeln ließe. Mit der Zeit wurde ich jedoch mit Realitäten konfrontiert, die dieses Vertrauen erschütterten. Nicht auf einen Schlag, sondern in vielen kleinen Begegnungen mit dem, was ich zuvor nicht sehen oder nicht halten konnte.

Dieser „Aufwachprozess“ ist eine fortwährende Praxis des Hinsehens – auch auf das, was ich selbst lieber vermeiden würde. Ich lerne, mit Trauer, Angst, Ohnmacht und Unsicherheit zu leben, ohne ihnen auszuweichen und ohne sie vorschnell auflösen zu wollen.

Tiefe Anpassung ist für mich eine Einladung, den Verlust vertrauter Gewissheiten zu betrauern und zugleich jene Qualitäten zu kultivieren, die auch in Zeiten des Zerbrechens Lebendigkeit nähren können: Beziehung, Mitgefühl, Demut und die Bereitschaft, sich von dem berühren zu lassen, was ist.

Von 2019 bis zu meiner ME/CFS-Erkrankung im Frühjahr 2023 habe ich – teilweise zusammen mit anderen – unter dem Titel “Tiefe Anpassung” Kreise und Workshops gestaltet, in denen Menschen den Herausforderungen unserer Zeit begegnen können, um ihre Fähigkeit zu stärken, mit Komplexität, Verstrickung und Unsicherheit präsent zu bleiben. Diese Arbeit lebt nun in dem sich neu gefundenen Kollektiv wieder auf, in dem ich im Rahmen meiner Kapazitäten Verantwortung übernehmen darf.

Als freischaffende Künstlerin erforsche ich dieselben Fragen mit anderen Mitteln. Meine Arbeiten laden dazu ein, Zeugenschaft für das große Sterben zu üben, Schönheit im Fragment zu entdecken und Beziehung dort entstehen zu lassen, wo Marktlogik und Verwertbarkeit zurücktreten.